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流传得更为广泛，成为常服、朝服，而北朝普通妇女也有穿袴褶的。 四、石赵政权在西域植物移植中所起的作用 汉武帝开通西域之后，曾经引入了西域的植物。《史记》卷一百二十三《大宛列传》云大宛“俗嗜酒，马嗜...
王青
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17010662042.html
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将散，恐涉乱缘，故以呗约”。而义净在其《南海寄归内法传》中。也明确指出佛教音乐的意义，对僧人而言，有六种：“一种知佛德之深远，二体制文之次第，三令舌根清净，四得胸藏开通，五则处众不慌，六乃长命无病。”...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17015862096.html
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江南岭表，则十诵先盛，关中及其它各处，则多尚僧祇。四分律虽译于姚秦时代，六十余年间，几无人研习，有之亦只供旁涉而已。及至元魏孝文帝时，有北台法聪律师者，本学僧祇，开通精研，因穷受体，既部依昙无德律，于是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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孽难逭。伏惟 陛下圣明独断。密运神谋。用将士威武竭诚讨叛。寇枭擒捷。八州既获得海外开通。万国来朝。四夷纳贡。惠朗等不胜庆快之至。谨附中使李宪诚奉表陈贺以闻。沙门惠朗等诚欢诚喜谨言 大历十一年十一月...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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恍然有悟：“吾道自足，何事旁求？”足见其对佛学、道家的研究及造诣之深。如他的《正蒙》中所称的“大心”，便是直接套用佛学“大心菩萨”的名词和涵义。至于他的“变化气质”说，强调开通气质之蔽塞，进而“反本...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21382564427.html
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随学僧人多达数千。一时间，京师盛行「学下师安，义不中难一之风。他深感旧时所译经典未臻完善，极力倡导广译。时值西域开通，来华传教的西域和印度僧人渐多。安师便在长安创立译场，邀请来华的僧迦跋澄、僧伽提婆及...
法 成
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艺术方面，性质比较单纯，不若西洋文化的影响那么复杂。如果我们往以后的历史看，便知开通的唐朝社会，在比较安定的环境中，能接受客体文化深入主体文化的堂奥，促使“中国佛教化”，“佛教中国化”，为中国留下了...
高祯霙
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忽然垢净明现，心地开通，此与看公案话头无异，是须着力挨排始得。[36] 惟这种实践方法与传统的净土念佛法门已有很大的距离。参话头是一种直捷有效的方法，先透过公案活句的参究生起疑情，无其它妄想杂念生起的...
黄国清
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谓：“吾禅遇南宗，教逢《圆觉》。一言之下，心地开通；一轴之中，义天朗耀。今复遇兹绝笔，罄竭于怀。”(《景德传灯录》卷一三，《大正藏》卷五一)
元和六年(811)，宗密修书...
潘桂明
佛学论文|因明|五明
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、此云勤息）葛哩（即阇黎、此云轨范师、此二句僧宝）吽吽癹吒（字种开通义）莎诃（圆成） 大轮明王偈 先结大轮明王印，加持坛场悉清净。 我今依教诵密言，令此所作皆成就。 依教者，乃甘露军茶利菩萨...
周叔迦
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